在易县县城南部，自东南而西南，依次呈弧形排列着五座塔，这就是：燕子塔、镇灵塔、黑塔、白塔和荆轲塔。这五座塔的修建，都和纪念战国时期燕国的历史人物有关。
燕子塔，又称观音禅寺塔，位于易县高陌乡燕子村西。
相传该塔是为纪念燕太子丹而建。燕子村为燕子塔而得名。燕太子丹姬姓，名丹，又称燕丹，战国末年燕国最后一位君王，燕王喜的太子，幼年的时候，燕王喜为修好于，将燕太子丹作为人质留在咸阳，期间受尽了秦王政的冷落虐待，秦王政见燕太子丹长相不凡，进而并没有加害于他，后来燕太子丹成功逃脱回到燕国。
古塔为八角十三层密檐式，通高16.5米，八棱13层，塔座为束腰形，第一层有塔心室，始建于辽代，明正德五年（1510年）理修，因而从塔的造型及斗拱的样式断定，塔的建筑年代应为明代。塔址处原建有观音禅寺，古塔为该寺的附属建筑，但寺已毁。1985年，河北省文物局拨出专款，对塔基进行了维修，此塔属河北省重点文物保护单位。于2009年5月8日起由私人集资重新修建观音禅寺。
易县镇灵塔，也称血山镇灵塔、血山塔，或血山村塔，位于保定市易县血山村，距荆轲塔往南不远。塔座落于血山村村北小山坡之上，是易县文物保护单位。
塔建于元代中统二年（公元1261年）。塔基残破处发现辽金时期的沟纹砖，对该塔的建造年代提供了参考依据。塔传为纪念樊於期而建。樊於期为助荆轲刺杀秦王，自杀献头，后人为纪念他，在他曾经居住的血山上建塔，当然这只是民间传说，其实这座塔是一座高僧墓塔，在古塔的第二层，嵌有一块石刻，上书“大朝易州开元寺尊宿敖公尚座灵塔”，铭文中的“大朝”应该是指元朝建立前成吉思汗创立的“蒙古汗国”的国号，时间大约在1206年至1271 年，现在古开元寺已无存，独存此塔。
镇灵塔，通高约7米，为砖石结构的三层方形塔，塔的三层出檐均为下叠涩5—6层砌垒。古塔为四方形密檐式塔，现存三层，从建筑形式上看，原塔应该更高， 可能是上面几层倒塌了。古塔南面开门，其余三面开窗，首层有塔心室，各层叠涩出檐。古塔的基础部分砖块已松散，看上去已经很危险。
1983年4月，该塔被列为县级文物保护单位。
荆轲塔为八角十三层实心砖塔，通高26米，砖石结构，造型典雅。塔身下面是一个八角形砖砌台座，台上建须弥座，须弥座上以砖雕制出平座栏杆，整个须弥座雕饰极为富丽。塔身往上每层高度递减，使塔身轻盈挺秀。此塔深受历代名人关注，现为河北省文物保护单位。
荆轲作为一名刺客而能名垂千古，是与樊於期的死义分不开的。樊於期死后， 在樊馆附近，乡民逐渐聚居成村，因山上有红土，传说那是樊於期的鲜血所染，遂取名“血山”。元代中统二年（公元1261年），当地绅民在这里修建了一座镇 灵塔，来纪念樊於期。塔现残高7米，三层方形，砖石结构，造型奇特。三层代表“天、地、人”三才，四方无顶，象征樊於期遗体有四肢而无头颅。对于樊於期的 死，后人多有不同看法，但多数人以“轻生重义”而予以同情和赞颂。
后人还在燕子城（今燕子村）观音禅寺内建塔一座，相传是为纪念燕太子丹而造。此塔为八角十三层，密檐式砖结构，通高16.5米，现存塔为明代建筑风格，省文物保护单位。
黑塔和白塔，相传是为纪念左伯桃和羊角哀而建。据传，燕国名士羊角哀 与左伯桃为友，闻楚王贤，共往投奔。路遇风雪，衣薄粮少，左伯桃并衣粮于羊角哀，自入空树死。羊角哀入楚为上卿，备厚礼葬左伯桃。羊角哀梦见左伯桃诉说被 墓邻滋扰，不得安息，醒后即拔剑自刎，急赴九泉去护故人。后世遂称友谊深厚者为“羊左”、“羊左之交”。黑塔是为纪念羊角哀而建，高约13米，白塔是为纪 念左伯桃而建，高约15米，均为砖结构六角三层。两塔始建于元代，明代重修。可惜黑塔于1996年因大雨倒塌，现尚未修复。但羊左友谊，千古传颂。（转载请注明出处）
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