曲阳有个小黄山

曲阳有个小黄山

安徽省有个大黄山，天下驰名，是个“哏儿、哏儿、哏儿——”，（本地方言：公鸡叫声，代表公鸡，这里引申为优胜者。）那是没说的，咱不得不服，可它挡不住咱曲阳县里也有个小黄山儿，并不草鸡，要说打起鸣儿来，一样也“哏儿、哏儿、哏儿”地响。虽说她个头儿不大，身型儿也不见得特别，可在这山上出的事儿出名，连带着就涨了身价，也驰名挂号。你比方说，在全世界都叫得响、吃得开的曲阳石雕就出在这山上。这么一说好像安徽的大黄山，是她本身长得漂亮，人们喜欢看她的模样儿；而咱曲阳的小黄山则像是养了个好小子。常言道：母以子贵，她自然也就跟着沾光得济，得以福禄双全，受人尊敬。这样，想必人们都想听听她到底有什么故事儿。

提高起曲阳黄山上的故事儿来，那可有的是，一箩筐一箩筐的，说不尽也道路不完。光这曲阳石雕的起源泉她就有好多说法儿，有的说是黄石公传下来的，有的说是少容不得姑娘的魂灵儿变的，也有的说跟遗落在山下的两颗南海上的珍珠有连带。这些说法好像都沾点边儿，可又能都不是那么靠实，因为没价个准确记载，人们就越传越神，越说越乱乎儿，慢慢地就成了动听的故事儿了，一代一代传留下来。

黄山正山顶儿西北上朝下走不远儿，原来有个小山头儿，净土是一属的汉白玉，那是咱曲阳石雕确确凿凿的实物儿，在隋朝的时会儿工匠们把它开凿成了石佛龛，也有的叫它千佛殿。猛这么一听好像它有多么大，其实它不过就是一间屋子那么样，从外表上看也就是用碎石头片子垒起来的那么个小屋儿。那位说了，你这不是故弄玄虚吗？就这也值得说说？你大概知不道它竟是咱河北省的重点保护对象，不信你大可到省里管文物的地方儿去查查。这么说要是光故弄玄虚，堂堂而皇之的省政府肯定不会给它这么高的头衔儿！

有关黄山生出曲阳石雕的事儿，早先的《曲阳县志》有记载，原话大概是这么写的：城南廿里有黄山，产白石，宜为碑碣诸物，故环山多石工。

由此可知，这里盛产白色大理石，汉白玉是当时黄山大理石特有的叫法儿，是半透明的，界层少，是又保刀又好刻，再加上打好了往光里价一磨，那是暗不腾儿的透光发亮，跟那真玉没价什么差别。据说这汉白玉的名儿还是当年汉武帝看走了眼，楞把它当成了真玉，说溜了嘴才传留下来的。俗话说，一方土养一方人。正是这黄山上的汉白玉养育了这一方人，使他们能够走世界、闯天下，创造出一个个奇迹，造就一个个辉煌，在历史的长河中凸显出一个个雕刻巨匠，让人们扼腕称奇！

在曲阳当地流传着这么一个歌谣：上至九十九，下至刚会走，要说打石活儿，人人有一手。有这么一说，你总该知道黄山周围的村子里有多少打雕刻的了。早先儿人们并没价雕刻这么个说法儿，打雕刻是改革开放以后人们才这么说的，早先儿不管雕刻什么东西儿，都笼统的叫打石活儿。

除了曲阳石雕，再就是山上的八会寺也驰名中外。听祖祖辈辈的老人儿们传留着说，竟然是先有的八会寺，后有的五台山显通寺哩！

大家都知道山西的五台山是全世界最大的佛教圣地，显通寺又是五台山的开山祖庭，可要是论年头儿，它还得靠后站站。这也不是光凭咱这么一说，它是有历史记载的。

金朝的皇统年间，冀州的老和尚们来咱黄山，在进山口儿上建造起挺大的一个两层楼的南殿；宝宁年间又造了文殊菩萨和于阗王等四个塑像，同时还为保护这些塑像加盖了阁楼；还有，在元朝和明朝两代又多次对南殿进行扩建和修补。据说这好多次的落成典礼和开光仪式，都清楚地记载着各地老和尚前来出份子祝贺的情况，五台山显通寺的老方丈每次都是亲自前来，并且不管是哪一回排名次，都是把黄山八会寺排在老前头。当时这就是惯例子，就是在河北、山西其它地方寺院的活动凡是有八会寺和显通寺同时参加的，排的名次也都是八会寺第一，显通寺第二。就是这会儿还能清清楚楚见到的重修香岩禅院碑，上头的记载，照样也把黄山八会寺排了第一，紧接着才是五台山显通寺。这么看来，在明朝以前黄山八会寺应该就是山西、河北两省佛教一等一的寺院。你说它够有多牛？

要说五台山显通寺跟黄山八会寺的关系，还有个挺有趣的小故事儿哩。

大家都知道，佛教是在汉朝时期从印度才传入咱们东土的。当时在那些外来的和尚快进中原的时会儿，他们分成了两股儿，一股儿去了京城洛阳，在那儿建起了白马寺；一股儿来到咱曲阳地面儿，建起了黄山寺。后来越发展越大，黄山上占不下了，他们才商量着要搬到五台山去。可是老方丈因为年纪大了，腿脚儿不灵便，不想再搬，打算自个儿守着这个老寺院。可是待北们怎么舍得让他自个儿呆在这儿，没个依靠？就想着使邪法子把黄山上的水全都弄走，山上没价水了，老方丈自然占不住就跟着大伙儿一块儿搬了。老方丈也明白他们的心思，就一心盯着所有能盛水的东西儿。当时，有个老和尚想出了用鞋壳篓子装，也得把水全都带走。

就在他们瞒着老方丈，装上全黄山的水正走到山顶 儿上的工夫儿，被老方丈发觉了，他使劲儿的“哼”了一声，吓得那个端着满鞋壳篓子水的老和尚浑身一激凌，双手一哆嗦，歃出来几滴，因此，就有了正山顶儿上的老龙池，成了黄山的一个绝景儿。同时，还有了山腰里和进山口上的两眼水井。

人们都说安徽的黄山风光绝佳，号称包揽了三山五岳的奇特景致儿，可它偏偏就不如咱曲阳小黄山有这么个老龙池。咱曲阳的黄山长宽不过四五里地，高也不过百十来丈，个头儿虽然不大，可也有好几个小山坡头儿，老龙池就在黄山最高的一个山头儿的正顶儿上。小池子儿有洗脸盆儿那么大儿，里头有一汪坑儿水，不管天年大旱大涝，里头的水多会儿也是少半池儿的样儿。说这水不光是甜丝丝儿的那么好喝，更大的贵处是它能包治百病。就是那一年四季都不敢喝一点儿凉水的人儿，要是喝了老龙池里的水，保证也不会闹肚子。哪位要是肚子经常不好，碰上有闲工夫儿，你大可到山上住它一阵子，就靠喝这儿的水，保准儿也祛了你的老病根儿。除了山顶儿上的老龙池，还有山上的两眼井也挺神奇，不光那水跟老龙池里的水一样好喝，能祛病，就那深浅也着实够人琢磨一阵子的。上下两眼井的地势高低总得差五六十丈，可它们离井口的深浅都差不多。敢情这山上的水还真跟人身上的血一样，低处有，高处也有。

另外，听说如今叫的黄山这个名儿也是改了好几回的，并且每次改名儿也都跟着一个动听的故事儿。

黄山老早先儿叫铜壁。因为它靠东北角儿上有个直棱儿真下的大石岸，有几十丈高，上头长满了红棱棱的石锈，老远看它就像是铜的一样，因此人们就这么叫它。后来山上住了几百年不见老的少女，人们把她当神仙，管她叫少容姑娘，相连的这个山也就跟着叫开了少容山。再往后，黄石公又来山上修道，人们才又改名叫了黄山，一直传流到现在。

曲阳的黄山，有着奇形贵体大胸怀。从东南两面的远处儿看，都像是个巨大的乌龟形；中间儿的主峰又像是一个巨大的乳房，最上边儿奶头处的老龙泉更像是甘甜的奶水；再靠近了盾，东面更像是一个敞开的大胸怀，八会寺就隔长不短、随形就势地藏在这个大胸怀密密麻麻的松树枝子、柏灵儿蔓子底下；还有随处哗啦啦流着的小泉水儿，那声音儿像唱歌，又像是弹琴那么好听，免不了你对她动情分心。怨不得当年苏东坡来黄山游逛，一下子就被这山景儿给迷住了，立马就在一处大石岸上写了四个大字：燕南奇胜。就凭苏东坡那眼窝子，他要是看着好，肯定百分百的那就错不了！（未经作者允许不得转载）

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