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古时候的赵州，就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥，一座在城南，一座在城西。城南的大石桥，看去象长虹架在河上，壮丽雄伟。民间传说，这座大石桥是鲁班修的；城西的小石桥，看去象浮游在水面上的一条小白龙，活灵活现，传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。这两座桥修得可好啦！舞台上演《小放牛》，还有这样的唱词：“赵州石桥鲁班爷爷修，玉石的栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟。”这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。     相传，鲁班和他的妹妹周游天下，走到赵州

在堵河与汉江交汇地北岸的店子河村后的左侧山腰处，有一个用山石叠砌而成的泉潭，叫白龙圣泉。泉水清澈见底，纯净甘甜，冬暖夏凉，汩汩有声;泉上常呈袅袅轻烟，冬天烟雾弥漫，夏季紫气萦绕，映透着神灵瑞气。泉周围有岩石砌的道场，据说这儿就是人们传说的那天意琢成、神灵显赫、香火鼎盛的白龙庙遗迹。传说女娲炼石补天、降妖除魔时，莅临堵河和汉江交汇地，她端立云霞之中环顾大地，只见群山起伏绵亘，层峦叠嶂，诸峰耸峙，云海翻腾;堵汉两水凝似白练，犹如温婉玉女轻舞霓裳，从逶迤辽远的群山中飘来，在山水蜿蜒盘旋， 重叠环绕，阴

瑶姬是西天王母的小女儿，住在天上的瑶池宫里。她自幼跟三元仙君学道，有一身变化无穷的仙术。后来，她被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职。瑶姬喜欢游玩。一日，她来到巫山上空，不禁为其秀美的景色吸引。不料，有十二条蛟龙正在此兴风作浪，使当地云雨茫茫。瑶姬决心为人间除去恶龙。于是她手指蛟龙，施展法术。但闻惊雷滚滚，地动山摇。风平浪静后，十二条蛟龙已然化作了十二座大山。这十二座大山堵住了巫峡，壅塞了长江，四周汪洋一片。为了治理水患，人间司职治水的大禹赶到此地。然而，这里山势高，水势急，治水十分不容易。大禹

螺丝岗的传说与《格林童话》中的《渔夫和金鱼》十分相似。故事中贪得无厌的渔夫的老婆拥有了这个，又想要那个，最后竟然想当统治万物的女王。结果一切又恢复到了原来的样子。其实无论是传说还是童话，都向人们说明了一个道理，贪心是没有好下场的，知足者自然常乐。在今安徽省合肥城东有一个地方叫螺丝岗，也叫螺蛳岗。据说，这里曾经是南淝河的一处滩地，树木繁茂，草长莺飞，景色十分优美。后来，却变成了遍地是螺蛳空壳的荒岗，这原因还得从一段传说说起。很多年以前，螺蛳岗附近的居民大多数以打鱼为生。有一个老渔夫无儿无女，老伴又

滕县的北部有两座大山，一座叫姑山，一座叫夫山。两山东西相对，象是一对情人在诉说着什么。原来它们诉说的是这样一个动人的故事：

唐朝末年，这姑山脚下住着一位双眼都瞎了的老嬷嬷和她的独生女英姑。英姑水灵灵的眼，细细的腰，朱唇银齿，乌眉青丝。英姑不仅长得比西施还俊，而且心地善良，山里山外，都夸英姑的心眼好，都赞英姑的模样俊。多少小伙子整天围着英姑转。英姑白天上山挖莱打材，晚上灯下纺线织布，娘俩相依为命。英姑都十八了，还没找上婆家。不是英姑心高，一来老娘年纪大了，又两眼双瞎，得人照顾;二来英姑早就相中了一个人，这就是住在山上的憨夫。憨夫也是一个身强力壮、心地善良的小伙子。每天早晨，一个上山挖莱打柴，一个下山帮耕犁田。一来二去，两人情投意合，就定下了终身。瞎眼的娘也很乐意，就准备在这年“七夕”给他俩成亲。

天有不测风云。一天，英姑正在溪边洗衣服，可巧被来此游山玩水的县官撞见了。这位“父母官”已五十多岁了，家里现有两妻三妾，但他仍在外面寻花问柳，是有名的恶棍、色鬼，这回见英姑年轻貌美，就要抢娶英姑，英姑宁死不从，县官又恼又羞，就在一个伸手不见五指的夜里，派人抢走了英姑，又杀死了老嬷嬷。英姑那个哭呀、那个闹呀，死也不屈从。她心里想着他的憨夫，哭着她的老娘，光想找机会逃出这虎口。后来，在打更老人的帮助下，逃出了衙门。县官可气极了，带人追到姑山。英姑看看就要被追上，就纵身跳下山涧。憨夫得了信，来到英姑跳崖的地方，哭了一天一夜，上了两边的山头，也从山顶跳下了悬崖。

英姑和憨夫死了，山脚下的乡亲们心里都很难过，就在这两山的中间为他俩修了一座庙。从那就把英姑逃崖的山叫“姑山”，憨夫跳崖的山叫“夫山”。

平泉县城街中心有一个天然水泉，方约两丈，水深八尺，泉水清澈，游鱼嬉戏。水泉四周石条垒砌，上围石栏，另刻石碑，为平泉八景之一。过去周围居民均饮用此泉。康熙十六年，康熙北巡路过这里，见泉水由平地翻涌而出，甚是壮观，随口赞曰“圣地平泉”，皇帝的一句话，竟使“平泉”成了后来的行政建制名称。关于“平泉”还有一个古老的传说。 　　清代之初，guanggaolipin18.com平泉街并不叫平泉，而是叫八沟，居民也少。就在这八沟村的中心，平地中有一个水泉子，长宽一丈，深约一尺。泉水清澈，香甜甘冽。十

河北承德市附近有座棒槌山。远远看去，它像我省民间妇女捶打衣物的棒槌一样；走近了看，它却是一座挺拔兀立的山峰。棒槌山不远处，有座小山丘，因为它的形状像一个蹲伏在地的青蛙，所以叫“蛤蟆石”。　　当地民间流传着“棒槌山倒，蛤蟆石跑”的民谣，这是怎么回事呢? 相传，在很古老的时候，大地上经常洪水泛滥成灾，庄稼、房屋被洪水淹没。人们没有办法，只好爬到山上、树上，吃野果野菜充饥。后来，出了个治理水患的大禹，他“三过家门而不入”，带领百姓疏通河道，把洪水引入大海。治住了水患，老百姓才能够播种五谷，过上安生日子

两千多年前，巨鹿郡城（今河北平乡）曾发生一场大战；秦朝大将章邯领兵破项梁（项羽之父）军后，甚为得意，以为南方的楚兵已不足忧，便领兵北渡黄河，攻打赵地。赵王歇与大将陈余、丞相张耳皆退至巨鹿城。章邯派王离、涉间带兵包围巨鹿。楚怀王派上将宋义及项羽、范增援救巨鹿。兵至安阳（今山东省曹县东南）。宋义令驻四十六日不进。项羽劝宋义前进，宋义不听，最后项羽杀了宋义父子。楚怀王任命项羽为上将军。项羽派当阳君英布和蒲将军领兵二万渡漳水（从巨鹿东北流向东南的一条河）救巨鹿。开始，英、蒲战少利，陈余复请兵。这时，项羽

扁鹊，原名秦越人，今河北任丘人，医术名闻天下,过晋国，得知晋国大夫赵简子疾五日，不省人事。扁鹊仔细切脉诊断，用药后“不出三日”病痊愈。赵简子为报扁鹊厚恩，在中丘（内邱）之蓬山赐田四万亩，作为秦越人食禄、栖居之地。后扁鹊过虢国，闻虢太子：“暴厥而死”，觉得可疑，入宫后，查看太子“尸体”，“当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也”。断为“尸厥”症，经药、针、熨并用，太子苏，遂拜师于扁鹊，随扁鹊定居蓬山，在蓬山一带来药行医，并时常行医来药游四方，后在石洞修身养性，此石也由此而称太子岩。至今在内丘

定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。

相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说："需要九万九千九百九十九块砖。"监事管依言发砖，并说："如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。"竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。

监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说："那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。"监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。